Ojoti Baroat

In maqola dar borai ojoti oƣozini surai Tavba ast. Baroi oşnoī bo ibloƣi in ojot, madxali Ibloƣi ojoti Baroatro bibined.

Ojoti Baroat

Ma'lumot dar borai ojat
Nomi ojat	Ojoti Baroat
Voqe' dar surai	Tavba
Şumorai ojat	Avvalin ojatho
Çuz'	Dahum va jozdahum
Makoni nuzul	Madina
Mavzu'	E'tiqodī va fiqhī
Dar borai	E'loni bezorī az pajmon bo muşrikon

Ojoti Baroat (forsī: آیات برائت) avvalin ojathoi surai Tavba ast, ki ahkomi nihoiji ravobiti musalmonon va muşrikonro bajon mekunad. Xudo dar in ojatho ba Pajƣambar (s) va musalmonon farmon medihad, bezorī az muşrikonro oşkor sozand va az pajmonhoe, ki bo onho bastaand, dast kaşand va agar Islom naovarand, bo onho çang e'lon kunand. In ojathoro Imom Alī (a) dar rūzi idi Qurbon ba muşrikon ibloƣ kardaast.

Ba guftai mufassiron, laƣvi jakçonibai pajmon bo muşrikon be muqaddima nabud, balki pajmonşikanī, avval az conibi muşrikon surat giriftaast. Ba hamin dalel, pajmon bo muşrikone, ki ahdi xudro naşikasta budand, tibqi hamin ojot, to oxiri muhlataş az çonibi musulmonon muhtaram e'tirof şud. Hamcunin guftaand, in pajmonho az avval muvaqqatan basta şuda budand.

Ba bovari Muhammadçavod Muƣnija, ta'kidi ojathoi Baroat bar maçbur kardani muşrikoni nimçazirai Arab ba dini Islom jo omoda şudani onho ba çang, bo ixtijorī budani qabuli dini Islom, ki dar ojathoi digar bar on tasreh şudaast, ziddijat nadorad; caroki muşrikoni Çaziratul'arab pajmonhoi xudro pajvasta meşikastand va çomeai navbunjodi islomiro niz tahdid mekardand. Az in rū, in hukm maxsusi onon bud.

Muarrifiji matn va tarçuma

Ojoti ibtidoiji surai Tavbaro ojoti Baroat nomidaand.

“ بَرَ‌اءَةٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَ‌سُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِ‌كِينَ ﴿١﴾ فَسِيحُوا فِي الْأَرْ‌ضِ أَرْ‌بَعَةَ أَشْهُرٍ‌ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ‌ مُعْجِزِي اللَّـهِ ۙ وَأَنَّ اللَّـهَ مُخْزِي الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٢﴾ وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَ‌سُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ‌ أَنَّ اللَّـهَ بَرِ‌يءٌ مِّنَ الْمُشْرِ‌كِينَ ۙ وَرَ‌سُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ‌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ‌ مُعْجِزِي اللَّـهِ ۗ وَبَشِّرِ‌ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣﴾ ...ا

"[In ojot] e'lomi bezorī [va adami ta'ahhud] ast az tarafi Xudo va Pajƣambaraş, nisbat ba on muşrikone, ki bo eşon pajmon bastaed. Pas [ej muşrikon!] cahor moh[-i digar bo amnijati komil] dar zamin bigarded va bidoned, ki şumo nametavoned Xudoro ba sutuh ovared, va in Xudost, ki rasvokunandai kofiron ast. Va [in ojot] e'lome ast az çonibi Xudo va Pajƣambaraş ba mardum dar rūzi Haççi Akbar, ki Xudo va Pajƣambaraş dar barobari muşrikon taahhude nadorand. [bo in hol] agar [az kufr] tavba kuned, on baroi şumo behtar ast, va agar rūj bigardoned, pas, bidoned ki şumo Xudoro darmonda naxohed kard; va kasonero ki kufr varzidand az azobe dardnok xabar deh...!"

”

Moçaroi nuzul va ibloƣi ojot

Maqolai aslī: Ibloƣi ojoti Baroat

Ojoti Baroat dar pojoni soli nuhumi qamarī va pas az bozgaşti musulmonon az çangi Tabuk nozil şud. Pajƣambar (s) ma'mur şud dar zilhaççai hamon sol, hangomi içtimoi muşrikon dar Makka, in ojotro ba onon ibloƣ kunad.

Dar borai caroiji nuzuli ojoti Baroat gufta şudaast, bo vuçudi fathi Makka ba dasti musulmonon dar soli haştumi hiçrī, barxe qaboil va muşrikon dar barobari Islom muqovimat mekardand va muşrikone niz, ki bo Pajƣambar (s) pajmon basta budand, borho pajmonşikanī mekardand. Bo taƣjiri şaroit va gustarişi Islom, in ojot nozil şud va vuçudi şirkro tahammulnopazir xond.

Dar borai moçaroi ibloƣi in ojot ba muşrikon, dar manobei ta'rixī va hadisiji şia va sunnī omadaast, hangome, ki ojoti avvali surai Baroat nozil şud, Pajƣambar (s) ibtido Abubakr ibni Abuquhofaro baroi ibloƣi ojot ba sūi mardumi Makka firistod, vale pas az xuruçi Abubakr az Madina, Çabrail bar Pajƣambar (s) nozil şudu guft, in ojotro xudat jo kase ki az xonadoni tust, bojad ba muşrikon ibloƣ kunad. Dar paji in farmoni Ilohī, Pajƣambar (s), Imom Alī (a)-ro ba çoi Abubakr ba sūi Makka firistod.

Ahmad ibni Abija'qub dar Ta'rixi Ja'qubī megūjad, Alī (a) ba'd az zuhri rūzi idi Qurbon ba Makka rasid va dar mijoni mardum, ojoti Baroat va pajomi Pajƣambar (s)-ro xondu pas az on guft, az in pas, heç kas nabojad urjon tavof kunad va heç muşrike haq nadorad soli ojanda ba zijorati Ka'ba bijojad. Ba guftai Ja'qubī, Alī (a) pas az on, ba mardum amon dodu guft, har kas az muşrikon, ki bo Rasuli Xudo pajmon bastaast, e'tibori pajmonaş cahor moh ast va kase ki ahdu pajmon nadorad, pançoh şab muhlat dorad.

Muhtavo

Muhammadçavod Muƣnija dar tafsiri al-Koşif mu'taqid ast, ojoti Baroat, ki dar zimni surai Tavba nozil şud, ahkomi nihoī dar borai ravobiti musulmonon bo muşrikonro tabjin kardaast. Ba guftai mufassiron, dar ojoti oƣozini surai Tavba, Xudovand ba Pajƣambaraş va musulmonon dastur medihad, bezorī az muşrikonro oşkor sozand va az pajmonhoe, ki bo onon bastaand, xoriç şavand va dar surati Islom najovardan, ba onho e'lomi çang kunand. In huşdor tamomi muşrikon va hatto kasonero ki bo Pajƣambar (s) pajmoni sulhu soziş imzo karda budand, darbar megirift va e'lom mekard onon pas az muhlati cahormoha baroi andeşidan dar borai vaz'ijati xud, bojad taklifi xudro dar xususi Islom ovardan jo çang bo musulmonon ma'lum kunand.

Illati laƣvi jakçonibai pajmon

Dasturi laƣvi jakçonibai pajmon bo muşrikon dar ojoti Baroat, bo vuçudi ta'kidi farovon ba vafoi ba ahd dar dini Islom, mavridi suol voqe' şudaast. Alloma Tabotaboī ahdşikaniji muşrikonro illati bardoşta şudani amon az onon va muçavvize baroi musulmonon baroi muqobila ba misl; ja'ne laƣvi pajmonhoi bastaşuda bo muşrikon medonad. Ba bovari Tabarsī dar tafsiri Maçma'-ul-bajon, laƣvi jakçonibai pajmoni sulh az tarafi Pajƣambar (s) se dalel doşt: 1- muvaqqat budani pajmoni sulh bo muşrikon; 2 - maşrut budani on ba narasidani dastur az çonibi Xudo; 3 - hamcunin xijonat va ahdşikaniji muşrikon.

Makorimi Şerozī niz mu'taqid ast, ki laƣvi pajmon az sūi musulmonon biduni muqaddima nabudaast; zero tibqi şavohid, muşaxxas bud muşrikon dar surati tavonoiji naqzi pajmon, jak zarbai korie ba musulmonon vorid mekardand. Ba guftai ū, pajmonhoe, ki dar şaroiti xos bar millate tahmil meşavad, pas az qudratgiriji onon, imkoni naqzaşon vuçud xohad doşt.

Ba bovari mufassiron, e'lomi umumiji laƣvi pajmoni musulmonon bo muşrikon dar markazi içtimoi onon dar Makka va dar rūzi idi Qurbon va hamcunin dodani fursati cahormoha ba onon baroi tafakkur, baroi adami ƣofilgiriji muşrikon ast va in nişon az pojbandiji Islom ba usuli insonī dorad. Ba guftai Alloma Tabotaboī, Xudo bo in dasturi xud, musulmononro hatto az in miqdor xijonat ham man' kardaast.

Caroiji içbori muşrikon bar qabul kardani dini Islom

Dar borai caroiji içbori muşrikon bar qabul kardani dini Islom, bo vuçudi ojote cun ojati 256 surai Baqara, ki ikroh dar pazirişi dinro nafj mekunad, gufta şudaast, dini Islom tanho bo hikmatu dalel insonhoro ba sūi din faro mexonad va heç kasro maçbur ba pazirişi din namekunad, vale goh masolehi çome'ai islomī dar şaroiti xos eçob mekunad muşrikon dar on huzur nadoşta boşand; zero boisi oseb rasondan ba çome'a va fasod dar on meşavand. Ba guftai Muhammadçavod Muƣnija, hukmi içbor bar qabul kardani dini Islom maxsusi muşrikoni Çaziratul'arab bud; zero onon bo vuçudi doştani qarordodi sulh, bo naqzi mukarrari on ba çome'ai navpoi islomī zarba mezadand, az in rū, hukmi Xudo dar borai onho in bud, ki jo kuşta şavand, jo Islom biovarand.

Ehtirom ba pajmoni ahdnoşikanon

Alloma Tabotaboī bo istinod ba ojati corumi surai Tavba, bajni kuffori ahdşikan va kuffori vafodor ba pajmon farq guzoşta, megūjad, muşrikone ki ba pajmon bo musulmonon pojband budand va onro na ba surati bevosita va na ba surati ƣajrimustaqim naşikastand, az umumijati Baroat az muşrikon istisno meşavand va musulmonon bojad ahdi cunin kasonero muhtaram şumorand va to pojoni muddati pajmon, onro hifz kunand. Albatta ba guftai ū, beştari muşrikon ahdi xudro şikasta budand va baroi digaron ham itminone boqī naguzoşta budand.