Саҳифаи аслӣ
Тахриби Бақиъ (форсӣ: تخریب بقیع) ишора ба рӯйдоде аст, ки тайи он, ваҳҳобиён пас аз муҳосираи Мадина дар соли 1344ҳ.қ., қабристони Бақиъ ва буқъаҳои онро тахриб карданд; аз ҷумла боргоҳи Имом Ҳасан (а), Имом Саҷҷод (а), Имом Боқир (а), Имом Содиқ (а). Ваҳҳобиён ду бор, ибтидо дар соли 1220 ҳиҷрии қамарӣ ва саранҷом дар соли 1344 ҳиҷрии қамарӣ бо такя ба фатвои 15 тан аз муфтиёни Мадина, мабнӣ бар мамнуъияти иҷмоъии сохтани бино бар рӯи қабр, зарурати тахриби қубур, ба вайрон кардани маконҳо ва буқъаҳои Бақиъ пардохтанд.
Тахриби Бақиъ, вокуниши мардум ва олимони бисёре дар Эрон, Ироқ, Покистон, Шӯравии собиқ ва бархе дигар аз кишварҳои ҷаҳонро барангехт. Давлати вақти Эрон, дар вокуниш ба тахриби амокини муқаддаси мусулмонон, як рӯз азои умумӣ эълом кард ва дар паи он, ба расмият шинохтани кишвари тозатаъсиси Саудӣ, се сол ба ақиб афтод.
Қабристони Бақиъ пас аз тахриб, ба замине ҳамвор табдил шуд, аммо маҳалли дақиқи қабри чаҳор имоми шиа, ҳамчунон қобили ташхис аст. Талошҳои олимони шиа ва ҳамчунин давлати Эрон барои эҷоди соябоне бар рӯи қабрҳои Имомони Бақиъ ва ҳамчунин сохтани деворе дар атрофи қабрҳо, бо вуҷуди мувофиқати аввалияи давлати Арабистони Саудӣ, ҳеҷ гоҳ ба натиҷа нарасид.
Олимони шиа, илова бар эътироз ба тахриби Бақиъ, осоре дар нақди мабонии ваҳҳобият ва тахриби амокини муқаддас таълиф кардаанд, аз ҷумла, китоби «Кашф-ул-иртиёб», навиштаи Сайид Муҳсини Амин ва китоби «Даъват-ул-ҳудо», навиштаи Муҳаммадҷаводи Балоғӣ. Гуфта шуда ваҳҳобиён, нахустин гурӯҳе дониста шудаанд, ки бо такя ба дидгоҳҳои динӣ, ба вайрон кардани маконҳои мазҳабӣ пардохтаанд.
Дигар мақолаҳои тавсифшуда: Арбаин (ибҳомзудоӣ) – Аҷали муаллақ – Курдус ибни Зуҳайр Тағлабӣ
- ...Бухтуннаср (ҳукумат: 605 то 562 пеш аз мелод) се бор ба Уршалим ҳамла кард ва ҳар бори он ҷоро фатҳ карда ва фарде аз яҳудиёнро ба подшоҳӣ мегумошт, аммо пас аз муддате, подшоҳ дубора шӯриш мекард?
- ...Қабристони Водиюссалом дар шаҳри Қум (дар тасвир) ба тақлид аз қабристони водиюссаломи Наҷаф тавассути Оятуллоҳ Буруҷердӣ сохта шуд?
- ...Нӯҳ (а) 950 сол барои ҳидояти қавмаш талош кард?
- Нузули тадриҷӣ «нозил шудани Қуръон дар муддати 23 соли рисолати Пайғамбари Ислом ба сурати як оят ё теъдоде аз оёт дар шароити замонӣ ва маконӣ мухталиф аст.»
- Намози зиёрат «намози мустаҳабиест, ки ҳангоми зиёрати маъсумон хонда мешавад.»
- Масҷид-ул-ақсо «аз масоҷиди шаҳри Байт-ул-муқаддас ва нахустин қиблаи мусулмонон аст.»
- Макка «муқаддастарин шаҳри мусулмонон ва зодгоҳи Ислом ва Пайғамбари Акрам (с), воқеъ дар нимҷазираи Арабистон.»
- Намози ҷамоат «намозе аст, ки дастаҷамъӣ хонда мешавад ва аз бофазилаттарин ибодатҳо шуморида шудааст.»
- Тавҳид «бунёдитарин асли эътиқодӣ дар Ислом, ба маънои якто ва бемонанд донистани Худованд, ва ҳамчунин бешарик будани Ӯ дар халқи ҷаҳон.»
- Мусалмон «ба касе гуфта мешавад, ки ба таълимоти дини Ислом муътақид буда ва бар асоси он амал мекунад.»
- Аввалин мусулмон «нахустин фарде, ки ба Пайғамбари Ислом ҳазрати Муҳаммади Мустафо (с) имон овард.»
- Ҳамлаи Эрон ба Исроил
- Тӯҳмат
- Маҷлиси аълои исломии шиаёни Лубнон
- Муҳаммадҷавод Балоғии Наҷафӣ
- Айни наҷас
- Шафоат
- Сухан гуфтани Худо бо Мусо
- Китоб-ул-ғайба (Шайхи Тӯсӣ)
- Шаҳодати Имом Алӣ (а)
- Дуои чилу дуюми Саҳифаи саҷҷодия
- Аъёди шаъбония
- Сиёҳпӯшӣ
- Калимуллоҳ (лақаб)
- Шаби бисту якуми рамазон
- Фиқҳ
- 30 зилқаъда
- 29 зилқаъда
- 28 зилқаъда
- 27 зилқаъда
- 26 зилқаъда
Дар ҳоли сохта шудан
