Jump to content

Alomathoi zuhur

Az wikishia

Alomathoi zuhur (forsī: علامت‌های ظهور) jo nişonahoi zuhur, hodisahoe hastand, ki dar ostonai zuhur jo qijomi Imomi Zamon (aç) rux medihand. Alomathoi zuhur ba hatmī va ƣajrihatmī taqsim meşavand. Alomathoi hatmī, alomathoe ast, ki peş az zuhur qat'an ittifoq meaftad; monandi sajhai osmonī, xuruçi Sufjonī, qijomi Jamonī, qatli Nafsi Zakija va Xasfi bajdo'. Nişonahoi ƣajrihatmī alomathoe ast, ki be vuçudi onho ham imkoni zuhuri Imomi Zamon vuçud dorad. Dar barxe az manobei rivoī, nişonahoi zuhuri Mahdī (aç) bo alomathoi barpoiji qijomat omexta şudaast.

Barxe az andeşmandon nişonahoi zuhur, monandi Sufjonī va Daççolro ramzī va namodin donistaand. Ba unvoni misol Daççolro namodi inhirof az Islom va Sufjoniro namodi inhirof dar çome'ai islomī medonand; agarcī in nazarro xilofi zohiri hadisho va laƣvi korkardi alomathoi zuhur donistaand.

Manbai nişonahoi zuhur hadishoe ast, ki dar çavome'i rivoii fariqajn naql şudaast. Dar kitobi Muqaddas baroi zuhuri munçī alomathoe zikr şudaast, ki barxe az onho bo nişonahoi zuhuri Imom Mahdī (aç) dar manobei rivoiji musulmonon muştarak ast.

Mafhumşinosī

Alomathoi zuhur ba hodisahoe megūjand, ki vuqu'i onho nazdik şudani zuhuri Imom Mahdī (a)-ro nişon medihad. Guftaand ba vasilai in hodisaho ast, ki Imom Mahdī (aç) az muddaijoni Mahdavijat şinoxta meşavad.[1]

Zamon va nahvai tahaqquq

Bar asosi rivojot vuqu'i te'dode az nişonaho peş az zuhur va muttasil ba on xohad bud va te'dode dar tuli davroni ƣajbati kubro ittifoq meaftad.[2] Hamcunin bar pojai rivojate, ki dar Kamol-ud-dini Saduq naql şudaast sajhai osmonī, xuruçi Sufjonī, qijomi Jamonī, qatli Nafsi Zakija va Xasfi Bajdo' qabl az qijomi Imom Mahdī (a) ba vuqu' mepajvandand.[3] Şajxi Mufid az onho ba alomathoi qijomi Qoim jod kardaast.[4] Az in rū, in alomatho nişonahoi qijomi Imom Mahdī (a) niz nomida şudaand.[5]

Barxe az nişonahoi zuhur monandi soiri padidaho ba rivoli tabi'ī tahaqquq mejobad va tahaqquqi barxei digar, monandi sajhai osmonī, ba tavri oddī mumkin nest va dar qolabi mu'çiza xohad bud.[6]

Nişonahoi hatmī va ƣajrihatmī

Nişonahoi zuhur ba hatmī va ƣajrihatmī taqsim meşavand.[7] Nişonahoi hatmī alomathoe ast, ki padidor şudani onho qat'ist va to onho voqe' naşavad, hazrati Mahdī (aç) zuhur naxohad kard. Nişonahoi ƣajrihatmī aloime ast, ki ba qat'ī budani onho tasreh naşuda va imkon dorad be tahaqquqi onho ham Imomi Zamon zuhur kunad.[8]

Imom Sodiq (a):
قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْيَمَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الصَّيْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ؛

«Peş az qijomi Qoim panç nişona xohad bud, ki hamagī az alomathoi hatmī ast: Jamonī va Sufjonī va sajha va kuştani Nafsi Zakija va furū raftani zamin dar Bajdo'.»[9]


Bar pojai rivojate, ki Şajx Saduq naql kardaast, xuruçi Sufjonī, qijomi Jamonī, sajhai osmonī, qatli Nafsi Zakija va Xasfi Bajdo' az alomathoi hatmiji zuhurand.[10] Şajxi Mufid dar kitobi al-Irşod fehriste az alomathoi zuhur iroa kardaast, ki barxe az onho iboratand az: xusufu kusuf, margu mirho, çang va oşūbhoi farogir, parcamhoi sijoh az maşriq va boronhoi pajopaj.[11] Barxe bo istinod ba iborati «Vallohi a'lam/ والله اعلم», ki Şajxi Mufid dar pojoni fehristi mazkur ovardaast,[12] guftaand, Şajxi Mufid nisbat ba barxe az in alomatho tardid kardaast.[13]

On guna ki dar barxe manobe' zikr şudaast ba'ze az nişonahoi ƣajrihatmī iboratand az:
  • Ixtilofi Banī Abbos dar rajosati dunjo va zavoli hukumati eşon;
  • Kuşta şudani oxirin podşohi Banī Abbos ba nomi Abdulloh;
  • Xurşedgiriftagī dar nimai mohi Ramazon, bar xilofi odat;
  • Mohgiriftagī dar oƣoz jo oxiri mohi Ramazon, bar xilofi odat;
  • Xuruçi marde az Qazvin, ki hamnomi jake az pajƣambaron ast va sitami bisjore ba mardum mekunad;
  • Furū raftani baxşi ƣarbiji masçidi Dimişq;
  • Furū raftani jake az rūstohoi Şom ba nomi Xareşno dar zamin;
  • Vajroniji Basra;
  • Kuştani farde, ki alajhi Sufjonī qijom karda dar puşti Kūfa hamrohi haftod nafar az joronaş;
  • Vajron şudani devori masçidi Kūfa;
  • Ba ehtizoz daromadani parcamhoi sijoh az çonibi Xuroson. In laşkar dar mintaqae nazdiki Şeroz bo laşkari Sufjonī xohad çangid va avvalin şikastro bar onon tahmil xohad kard. In parcamho to zamone, ki ba Bajt-ul-muqaddas birasand, poin ovarda naxohand şud
  • Tulu'i sitorai duraxşon dar samti maşriq, ki monandi moh meduraxşad; sipas du çonibi on ba qadre xam meşavad, ki nazdik ast du tarafi on ba ham birasad;
  • Padid omadani surxie dar osmon, ki dar havo parokanda şavad;
  • Vajroniji gustarda dar Şom va Iroq;
  • Kaşmakaşi se gurūh dar Şom (Ashab, Ablaq va Sufjonī);
  • Ba çumbiş daromadani bajraqhoi Qajs az Misr;
  • Barafroşta şudani parcamhoi sijoh az çonibi maşriq ba sūi Hajra;
  • Tuƣjoni obi Furot ba tavre, ki dar kūcahoi Kūfa sarozer şavad;
  • Xuruçi duvozdah nafar az naƶodi Abutolib, ki hamai onho xaloiqro ba itoati xeş da'vat mekunand;
  • Sūzondani marde balandmaqom az şiajoni Banī Abbos bajni sarzamini Çalavlo' (voqe' dar haftfarsaxiji Xoniqin) va sarzamini Xoniqin;
  • Barxostani bodi sijohe dar Baƣdod, dar oƣozi rūz;
  • Kam şudani ƣallot va mahsuloti gijohī va buruzi qahtī;
  • Ixtilof va kaşmakaşi du sinf az açam (ƣajriarab) va xunreziji bisjor bajnaşon;
  • Xarobiji şahri Raj;
  • Çangi bajni çavononi armanī va ozarbojçonī
  • Masx şudani gurūhe az bid'atguzoron ba majmunu xuk
  • Nidoi ƣajriodī az osmon bar hamai çahon ba tavre, ki har kase dar har zabone boşad on nidoro ba zaboni xudaş meşunavad;
  • Dar kul 5 ovoz az osmon şunida xohad şud, ki faqat mavridi cahorum (ki dar mohi Ramazon ast) hatmī ast. 3 sadoi avval dar mohi raçab va ba in şakl xohad bud:
  • Nidoi avval: «ألا لعنة الله علی القوم الظالمین»; «Bidoned, la'nati Xudo şomili holi çam'ijati zolimu sitamkor meşavad!»;
  • Nidoi duvvum: «یا معاشرالمؤمنین أزفة الآزفة; «Ej gurūhi mu'minon! Qijomat (zuhur) nazdik şudaast!»;
  • Nidoi sejum: (ki hamroh bo badani oşkoru namojone ast): «ألا إن الله بعث مهدی آل محمد للقضاء علی‌الظالمین»; «Bidoned, ki Xudovand Mahdiji Oli Muhammad (s)-ro baroi içroi qazoi xud bar sitamkoron barangext va firistod!»;
  • Sadoi cahorum, ki dar mohi Ramazon (ehtimolan sahargohi bistu sejum) ast va az tarafi Çabrail xohad bud, dar himojat az Ahli Bajt şahodat xohad dod;
  • Sadoi pançum, ki az tarafi şajton ast (ehtimolan ƣurubi bistu sejum) ba tarafdorī az Sufjonī xohad bud;
  • Murdagone zinda az qabrho berun ojand va ba dunjo bozgardand va ba didu bozdidi jakdigar bipardozand.[14]

Omextagī bo nişonahoi qijomat

Dar ba'ze az manobei rivoī, nişonahoi zuhuri Mahdī (aç) bo alomathoi barpoiji qijomat omexta şudaast. Ba unvoni namuna tulūi xurşed az maƣrib, ki dar rivojot az nişonahoi qijomat donista şuda[15] barxe onro ba unvoni nişonai zuhur pindoştaand.[16]

Hamcunin az barxe nişonahoi zuhur monandi xuruçi Sufjonī dar kanori barxe az nişonahoi qijomat monandi Dobbat-ul-arz, xuruçi Iso, qijomi Imomi Zamon va tulūi xurşed az maƣrib ba unvoni nişonai barpoiji qijomat jod şudaast.[17] Gufta şudaast, az on ço ki dar manobei dinī, qijomi hazrati Mahdī, az nişonahoi barpoiji qijomat şumorida şudaast,[18] porae az nişonahoi zuhur, nişonahoi qijomat niz ba hisob meojad.[19]

Voqeī jo namodin budani alomathoi zuhur

Sajid Muhammadi Sadr (1322 - 1377h.ş.) - az maroçe'i taqlidi qarni cahordahumi şamsī, dar kitobi Ta'rix-ul-ƣajbat-il-kubro barxe az nişonahoi zuhur monandi Sufjonī va Daççolro ramzī va namodin donistaast. Ū Daççolro namodi inhirof az Islom va Sufjoniro namodi inhirof dar çome'ai islomī donistaast.[20] Dar posuxi ū guftaand, ramzī donistani alomathoi zuhur xilofi zohiri ahodis ast. Hamcunin sabab meşavad, ki korkardi alomathoi zuhur laƣv boşad;[21] caroki korkardi aloimi zuhur, şinoxti Imom Mahdī (aç) az muddaijoni durūƣin ast.[22]

Nişonahoi zuhuri Munçī dar adjoni digar

Dar jahudijat va masehijat nişonahoe baroi zuhuri Munçī bajon şudaast, ki barxe az onho bo nişonahoi zuhur dar ahodisi islomī muştarakand. Jahudijon gustarişi fasod va farogir şudani çangu oşūbro az nişonahoi zuhur Moşih medonand.[23]

Hamcunin ba e'tiqodi masehijon, ziddi Maseh jo Daççol fard jo afrodeand, ki Maseh budani Isoro inkor jo takzib mekunand.[24] Daççol dar oxir-uz-zamon qijom karda va hangome, ki Maseh zuhur kunad, ūro az bajn mebarad.[25] Gustarişi fasod, farogir şudani çang, oşūb, zilzila, bemorī, qahtī va padidor şudani nişonahoe dar xurşed, moh va sitoragon az digar hodisahost, ki ba e'tiqodi masehijon peş az omadani Maseh rux medihad.[26]

Tatbiqi aloimi zuhur bar afrode ƣajr az Imomi Zamon

Dar davrahoi muxtalif nişonahoi zuhurro bar padidaho jo afrode tatbiq kardaand. In tatbiqho az sūi afrod jo hukumatho bo angezahoi muxtalife surat giriftaast. Baroi misol, tulūi xurşed az maƣrib bar şaklgiriji hukumati Fotimijon dar Misr va Nafsi Zakija bar Muhammad ibni Abdulloh ibni Hasani Musanno tatbiq şudaast.[27]

Kitobşinosī

Manbai aloimi zuhur ahodise ast, ki dar manobei rivoiji şia va sunnī naql şudaast. Albata dar e'tibori barxe az onho tardid karda, guftaand, barxe az in rivojot az ma'sum sodir naşudaast.[28] Dar kitobhoi al-Ƣajbati Nu'monī,[29] Kamol-ud-dini Saduq,[30] al-Ƣajbati Şajxi Tūsī[31] va al-Irşodi Şajxi Mufid[32] baxşe xosi rivojoti aloimi zuhur ast. Dar manobei ahli sunnat ham baxşhoe bo nomi malohim va fitan az in mas'ala suxan omadaast. Hamcunin kitobhoe ba hamin nom monandi al-Malohim va-l-fitan, tavassuti Ibni Hammod navişta şudaast.[33]

Dar borai nişonahoi zuhur osore ba surati mustaqil niz navişta şudaast. Barxe az onho sirfan girdovariji ahodis ast va barxei digar bo rūjkardi tahlilī navişta şudaast; az çumla:
  • Dirosotun fi alomot-iz-zuhur, asari Ça'far Murtazo Omilī ast, ki bo rūjkardi tahlilī va intiqodī aloimi zuhurro barrasī kardaast.[34]
  • Navoib-ud-duhur fi aloim-iz-zuhur, asari Muhammadhasan Mirçahonī ast, ki dar soli 1383 qamarī, dar du çild cop şudaast.
  • Miaton va xamsuna alomat, naviştai Muhammadalī Tabotaboī ast. Dar in kitob 250 alomat baroi zuhur zikr şudaast.[35]
  • Taammule dar nişonahoi hatmiji zuhur, asari Nusratulloh Ojatī dar xususi panç nişonai hatmiji zuhur ast, ki Muassisai Ojandai ravşan onro dar soli 1390 şamsī muntaşir kardaast.[36]

Hamcunin kitobhoi Iqd-ud-durar fi axbor-il-Muntazar (aç), al-Urf-ul-vardī fi axbor-il-Mahdī alajhissalom va al-Burhon fi alomoti Mahdī oxir-iz-zamon, az osori ahli sunnat ba aloimi zuhur pardoxtaand.[37]

Çustorhoi vobasta

Ezoh

  1. ↑ Ojatī, Taammule dar nişonahoi hatmiji zuhur, 1390h.ş., sah.15.
  2. ↑ Salimijon, Farhangnomai Mahdavijat, ç.1, sah.445.
  3. ↑ Saduq, Kamol-ud-din, 1395h.q., ç.2, sah.650, hadisi 7.
  4. ↑ Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.368.
  5. ↑ Salimijon, Farhangnomai Mahdavijat, 1388h.ş., ç.1, sah.445 (ponavis).
  6. ↑ Nig.: Sadr, ta'rixi al-Ƣajbat-ul-kubro, 1412h.q., sah.480.
  7. ↑ Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.370.
  8. ↑ Salimijon, Farhangnomai Mahdavijat, 1388h.ş., sah.446.
  9. ↑ Saduq, Kamol-ud-din, 1395h.q., ç.2, sah.650, hadisi 7.
  10. ↑ Şajx Saduq, Kamol-ud-din, ç.2, sah.650.
  11. ↑ Nig.: Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.368 - 369.
  12. ↑ Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.370.
  13. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.425.
  14. ↑ Nu'monī, al-Ƣajbah, 1397h.q., sah.429; Şajx Saduq, Kamol-ud-din, 1395h.q., sah.650; Maçlisī, Bihor-ul-anvor, 1403h.q., ç.53, sah.182; Tūsī, al-Ƣajbah, 1425h.q., sah.445.
  15. ↑ Sujutī, ad-Durr-ul-mansur, 1404h.q., sah.357; Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.371.
  16. ↑ Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.368; Ismoilī, “Barrasiji nişonahoi zuhur”, sah.224.
  17. ↑ Tūsī, al-Ƣajbah, 1411h.q., sah.436.
  18. ↑ Baroi namuna nig.: Tūsī, al-Ƣajbah, 1411h.q., sah.436.
  19. ↑ Salimijon, Farhangnomai Mahdavijat, 1388h.ş., sah.448.
  20. ↑ Sadr, Ta'rix-ul-ƣajbat-il-kubro, 1412h.q., sah.484.
  21. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.460.
  22. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.414 - 415.
  23. ↑ Rasulzoda, “Oxiruzzamon va hajoti uxravī dar jahudijat va masehijat”, sah.76, ba naql az Çulijus Gerinstun, Intizori Maseho dar oini jahud, sah.62 va Talmudi Bobulī, Şabot, 118 b.
  24. ↑ Nomai avvali Juhanoi Rasul 2: 18 - 20.
  25. ↑ Tesolunikijon, 8: 2 ba naql az Dinpanoh va Xavos, «Barrasiji peşgūihoi ahdajn dar borai kuştorhoi çam'iji peş az zuhur», sah.331.
  26. ↑ Luqo, 21: 5 - 29.
  27. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.452.
  28. ↑ Sodiqī, «Taammule dar rivojathoi aloimi zuhur», sah.322 - 323.
  29. ↑ Nu'monī, al-Ƣajbah, 1397h.q., sah.247 - 283.
  30. ↑ Saduq, Kamol-ud-din, 1395h.q., ç.2, sah.649 - 656.
  31. ↑ Tūsī, al-Ƣajbah, 1411h.q., sah.433 ba ba'd.
  32. ↑ Mufid, al-Irşod, 1413h.q., ç.2, sah.368 - 378.
  33. ↑ Sodiqī, “Taammule dar rivojathoi aloimi zuhur”, sah.322.
  34. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.422.
  35. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.422.
  36. ↑ «Taammule dar nişonahoi hatmiji zuhur», Markazi paƶūhişhoi taxassusiji Imom Mahdī (aç).
  37. ↑ Muhammadiji Rejşahrī, Donişnomai Imom Mahdī, 1393h.ş., ç.7, sah.422.

Sarcaşma

  • Barorī, Muhammad, «Mmanba'şinosiji rivojoti aloimi zuhur dar kitobi al-Ƣajbati Şajxi Tūsī», paƶūhişhoi Mahdavī, şumorai 17, tobistoni 1395h.ş.
  • Dinpanoh va Xavos, Hasan va Amir, «Barrasiji peşgūihoi ahdajn dar borai kuştorhoi çam'iji peş az zuhur», Maşriqi mav'ud, №41, 1396h.ş.
  • Inçil,i tarçumai Hazornav.
  • Ismoilī, Ismoil, “Barrasiji nişonahoi zuhur”, dufaslnomai Havza, №70, poizi 1374h.ş.
  • Muhammadiji Rejşahrī, Muhammad, Donişnomai Imom Mahdī (aç) bar pojai Qur'on (ç.7), hadis va ta'rix, Qum, Muassisai ilmī-farhangiji dor-ul-hadis, 1393h.ş.
  • Nu'monī, Muhammad ibni Ibrohim, al-Ƣajbat li-n-Nu'monī, tashehi Aliakbari Ƣafforī, Tehron, naşri Saduq, 1397h.q.
  • Ojatī, Nusratulloh, Taammule dar nişonahoi hatmiji zuhur, Qum, Ojandai ravşan, 1390h.ş.
  • Rasulzoda, Abbos, “Oxiruzzamon va hajoti uxravī dar jahudijat va masehijat”, Ma'rifati adjon, №2, bahori 1389h.ş.
  • Sadr, Sajidmuhammad, ta'rixi al-Ƣajbat-ul-kubro, Bejrut, Dor-ut-taoruf li-l-matbuot, 1412h.q.
  • Saduq, Muhammad ibni Alī, Kamol-ud-din va tamom-un-ne'mat, tashehi Aliakbari Ƣafforī, Tehron, Islomija, 1395h.q.
  • Salimijon, Xudomurod, Farhangnomai Mahdavijat, Qum, Bunjodi farhangiji Mahdiji Mav'ud (aç), 1388h.ş.
  • Sodiqī, Mustafo, “Taammule dar rivojathoi aloimi zuhur”, №№8 va 9, tobiston va poizi 1382h.ş.
  • Sujutī, Abdurrahmon, ad-Durr-ul-mansur fi-t-tafsiri bi-l-ma'sur, Qum, intişoroti Ojatulloh Mar'aşiji Naçafī, copi avval, 1404h.q.
  • Tūsī, Muhammad ibni Hasan, al-Ƣajbah, musahheh: Ibodulloh Tehronī va Aliahmadi Noseh, Qum, Dor-ul-maorif-il-islomija, 1425h.q.
  • Şajx Saduq, Muhammad ibni Alī, Kamol-ud-din va tamom-un-ne'mat, Tehron, tashehi Aliakbari Ƣafforī, Dor-ul-kutub-il-islomija, 1395h.q.
  • Şajxi Mufid, Muhammad ibni Muhammad, al-Irşod fi ma'rifati huçaçilloh ala-l-ibod, tashehi muassisai Ol-ul-bajt alajhimussalom, Qum, kongressi Şajxi Mufid, 1413h.q.
  • Şajxi Tūsī, Muhammad ibni Hasan, al-Ƣajbat li-l-huççat, tashehi Ibodulloh Tehronī va Aliahmadi Noseh, Qum, Dor-ul-maorif-il-islomija, 1411h.q.
Bargirifta az "https://tg.wikishia.net/w/index.php?title=Аломатҳои_зуҳур&oldid=32312"