Корбар:AliMurtazo1

Илми тафсир
Тафсирҳои муҳим
Шиъа	Тафсири Абулҷоруд • Тафсири Қумӣ • Китоби тафсир (Аёшӣ) • Тафсири Тибён • Тафсири Муҷмаъ ал-Байон • Тафсири Софи • Тафсири Мизон
Суннӣ	Тафсири Ҷомеъ ал-Байон (Табарӣ) • ал-Муҳаррар ал-Вуҷиз (Ибн Атия) • Тафсири ал-Ҷомеъ ли Аҳком ал-Қуръон (Қуртубӣ) • Тафсири ал-Қуръон ал-Азим (Ибн Касир) • Тафсири Ҷалолайн (Суютӣ)
Гароишҳои тафсирӣ
	Тафсири татбиқӣ • Тафсири илмӣ • Тафсири асрӣ • Тафсири таърихӣ • Тафсири фалсафӣ • Тафсири каломӣ • Тафсири ирфонӣ • Тафсири адабӣ • Тафсири фиқҳӣ
Равишҳои тафсирӣ
	Тафсири Қуръон ба Қуръон • Тафсири ривоятӣ • Тафсири иҷтиҳодӣ
Шеваҳои навиштани тафсир
	Тафсири тартибӣ • Тафсири мавзуӣ
Истилоҳоти илми тафсир
	Асбоби нузул • Носих ва мансух • Муҳкам ва муташобеҳ • Иъҷози Қуръон • Ҷарӣ ва интибоқ • Маккӣ ва Маданӣ

Улгуи шеъри чапчин ва ростчин

غزل کوتاهحافظ

دل می‌رود ز دستم

صاحب‌دلان خدا را

دردا که راز پنهان

عشق کی توان گفت؟

Тарҷума: متن ترجمه

غزل پلکانیسعدی

بنی آدم اعضای یکدیگرند

که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی به درد آورد روزگار

دگر عضوها را نماند قرار

Тарҷума: متن ترجمه

ШоҳномаАбулқосими Фирдавсӣ

Ба номи худованди ҷону хирад,

К-аз ин бартари андеша бар нагзарад.

Худованди ному худованди ҷой,

Худованди рӯзидеҳу раҳнамоӣ.

Худованди кайвону гардонсипеҳр,

Фурӯзандаи моҳу ноҳиду меҳр.

Тарҷума: متن ترجمه

Шоҳнома (шакли зинавӣ)Абулқосими Фирдавсӣ

Ба номи худованди ҷону хирад,

К-аз ин бартари андеша бар нагзарад.

Худованди ному худованди ҷой,

Худованди рӯзидеҳу раҳнамоӣ.

Худованди кайвону гардонсипеҳр,

Фурӯзандаи моҳу ноҳиду меҳр.

Тарҷума: متن ترجمه

Улгуи матну тарҷумаи мутуни ҳадисӣ

Матн

Матн ва Тарҷума

Тарҷума

قالَ حُذَیم بن شَریک الأسدی خَرَجَ زَیْن العابِدین (ع) إلی النّاسِ وأومَی إلَیْهِم أنْ اُسْکُتوا فَسَکتوا و هو قائِمٌ فَحمد اللهَ وأثْنی عَلیه و صَلّی عَلی نَبِیّه.ثُمّ قال:

Ҳузайм ибни Шарики Асадӣ мегӯяд: Зайнулъобидин (а) баробари мардум омад ва ишора ба сукут кард! Хомӯш шуданд ва ӯ истода, сипос Худоро гуфт ва ситоиши Ӯ кард ва бар Набӣ (с) дуруд фиристод. Он гоҳ гуфт:

🌞

🔄

➖

➕

Матни унвон

عنوان شابلون در تاجیکی:↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

Матни номаи Имом Алӣ ба Ашъас ибни Қайс

Матн

Матн ва Тарҷума

Тарҷума

أَمَّا بَعْدُ فَلَوْ لَا هَنَاتٌ كُنَّ فِيكَ كُنْتَ الْمُقَدَّمَ فِي هَذَا الْأَمْرِ قَبْلَ النَّاسِ وَ لَعَلَّ أَمْرَكَ يَحْمِلُ بَعْضُهُ بَعْضاً إِنِ اتَّقَيْتَ اللَّهَ ثُمَّ إِنَّهُ كَانَ مِنْ بَيْعَةِ النَّاسِ إِيَّايَ مَا قَدْ بَلَغَكَ

وَ كَانَ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ مِمَّنْ بَايَعَانِي ثُمَّ نَقَضَا بَيْعَتِي عَلَى غَيْرِ حَدَثٍ وَ أَخْرَجَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَ سَارَا إِلَى الْبَصْرَةِ فَسِرْتُ إِلَيْهِمَا فَالْتَقَيْنَا فَدَعَوْتُهُمْ إِلَى أَنْ يَرْجِعُوا فِيمَا خَرَجُوا مِنْهُ فَأَبَوْا فَأَبْلَغْتُ فِي الدُّعَاءِ وَ أَحْسَنْتُ فِي الْبَقِيَّةِ

وَ إِنَّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعْمَةٍ وَ لَكِنَّهُ أَمَانَةٌ وَ فِي يَدَيْكَ‌ مَالٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَ أَنْتَ مِنْ خُزَّانِ اللَّهِ عَلَيْهِ حَتَّى تُسَلِّمَهُ إِلَيَّ وَ لَعَلِّي أَلَّا أَكُونَ شَرَّ وُلَاتِكَ لَكَ إِنِ اسْتَقَمْتَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‌

أَمَّا بَعْدُ فَلَوْ لَا هَنَاتٌ كُنَّ فِيكَ كُنْتَ الْمُقَدَّمَ فِي هَذَا الْأَمْرِ قَبْلَ النَّاسِ وَ لَعَلَّ أَمْرَكَ يَحْمِلُ بَعْضُهُ بَعْضاً إِنِ اتَّقَيْتَ اللَّهَ ثُمَّ إِنَّهُ كَانَ مِنْ بَيْعَةِ النَّاسِ إِيَّايَ مَا قَدْ بَلَغَكَ

Аммо баъд, агар набуд баъзе аз костиҳое, ки аз ту сар задааст, пеш аз дигар мардумон дар ин амр пешгом мешудӣ. Аммо шояд коре кунӣ, ки он кор туро ҷуброн кунад, агар тақвои Илоҳӣ пеша кунӣ. Он чи аз байъати мардум бо ман рух додааст, ба ту расидааст.

وَ كَانَ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ مِمَّنْ بَايَعَانِي ثُمَّ نَقَضَا بَيْعَتِي عَلَى غَيْرِ حَدَثٍ وَ أَخْرَجَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَ سَارَا إِلَى الْبَصْرَةِ فَسِرْتُ إِلَيْهِمَا فَالْتَقَيْنَا فَدَعَوْتُهُمْ إِلَى أَنْ يَرْجِعُوا فِيمَا خَرَجُوا مِنْهُ فَأَبَوْا فَأَبْلَغْتُ فِي الدُّعَاءِ وَ أَحْسَنْتُ فِي الْبَقِيَّةِ

Ва Талҳаву Зубайр низ аз ҷумлаи касоне буданд, ки бо ман байъат карданд, аммо бе он ки ҳодисае рух диҳад, байъати худро шикастанд. Онҳо Уммулмуъмининро ҳамроҳи худ бурда ва ба Басра рафтанд, пас ман ба сӯи онҳо ҳаракат кардам. Бо онҳо рӯбарӯ шудам ва онҳоро даъват кардам, ки ба он чӣ тарк кардаанд, баргарданд, аммо напазируфтанд. Дар даъвати худ ниҳоят талошро кардам ва дар бархурди боқимонда низ некӯ рафтор кардам.

وَ إِنَّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعْمَةٍ وَ لَكِنَّهُ أَمَانَةٌ وَ فِي يَدَيْكَ‌ مَالٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَ أَنْتَ مِنْ خُزَّانِ اللَّهِ عَلَيْهِ حَتَّى تُسَلِّمَهُ إِلَيَّ وَ لَعَلِّي أَلَّا أَكُونَ شَرَّ وُلَاتِكَ لَكَ إِنِ اسْتَقَمْتَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‌

Бидон, ки коре, ки дар даст дорӣ, ғизо (таъмаи) ту нест, балки амонат аст. Ва дар дастҳои ту маоле аз амволи Худованд аст ва ту аз хазинадорони Худованд ҳастӣ, то онро ба ман бисупарӣ. Ва шояд ман бадтарин волиёни ту набошам, агар роҳи ростро пеша гирӣ. Ва ҳеч қуввае ҷуз аз сӯи Худо нест.

Аммо баъд, агар набуд баъзе аз костиҳое, ки аз ту сар задааст, пеш аз дигар мардумон дар ин амр пешгом мешудӣ. Аммо шояд коре кунӣ, ки он кор туро ҷуброн кунад, агар тақвои Илоҳӣ пеша кунӣ. Он чи аз байъати мардум бо ман рух додааст, ба ту расидааст.

Ва Талҳаву Зубайр низ аз ҷумлаи касоне буданд, ки бо ман байъат карданд, аммо бе он ки ҳодисае рух диҳад, байъати худро шикастанд. Онҳо Уммулмуъмининро ҳамроҳи худ бурда ва ба Басра рафтанд, пас ман ба сӯи онҳо ҳаракат кардам. Бо онҳо рӯбарӯ шудам ва онҳоро даъват кардам, ки ба он чӣ тарк кардаанд, баргарданд, аммо напазируфтанд. Дар даъвати худ ниҳоят талошро кардам ва дар бархурди боқимонда низ некӯ рафтор кардам.

Бидон, ки коре, ки дар даст дорӣ, ғизои (туъмаи) ту нест, балки амонат аст. Ва дар дастҳои ту моле аз амволи Худованд аст ва ту аз хазинадорони Худованд ҳастӣ, то онро ба ман бисупорӣ. Ва шояд ман бадтарин волиёни ту набошам, агар роҳи ростро пеша гирӣ. Ва ҳеч қуввае ҷуз аз сӯи Худо нест.

🌞

🔄

➖

➕