Jump to content

Шиа: Тафовут байни таҳрирҳо

2,050 байт илова карда шуд ,  17 марти 2023
Сатри 24: Сатри 24:
Шиа дар луғат ба маънои пайрав, ёр ва гурӯҳ аст.<ref>Фароҳидӣ, "ал-Айн" зайли "шайъ" ва "шавъ"</ref>
Шиа дар луғат ба маънои пайрав, ёр ва гурӯҳ аст.<ref>Фароҳидӣ, "ал-Айн" зайли "шайъ" ва "шавъ"</ref>


==Таърихчаи пайдоиш==
== Таърихчаи пайдоиш ==
Дар бораи таърихи пайдоиши шиа, дидгоҳҳои мутафовите вуҷуд дорад; аз ҷумла, аз замони ҳаёти Пайғамбари Ислом (с), пас аз моҷарои Сақифа, баъд аз қатли Усмон ва пас аз моҷарои ҳакамият ба унвони таърихи пайдоиши шиа ном бурда шудааст. Бархе аз уламои шиа муътақиданд аз замони ҳаёти Пайғамбари Ислом, иддае аз саҳоба ҳавли меҳвари ҳазрати Алӣ (а) буда ва шиа дар ҳамон замон вуҷуд доштааст. Инҳо ба аҳодис ва гузоришҳои торихие истинод мекунанд, ки бар асоси онҳо, дар замони Пайӯамбар ба шиаёни Алӣ (а), башорат дода шуда ва ё аз касоне ба унвони шиаёни Алӣ ёд шудааст. Ин гуруҳ пас аз реҳлати Пайғамбар (с), ба тасмими шӯрои Сақифа мабнӣ бар интихоби Абубакр ба хилофат эътироз доштанд ва аз байъат бо Абубакр ба унвони халифа худдорӣ мекарданд. Ба гуфтаи Ношӣ Акбар дар китоби Масоил-ул-имома, аз замони ҳазрати Алӣ (а), шиаи эътиқодӣ вуҷуд доштааст.  
Дар бораи таърихи пайдоиши шиа, дидгоҳҳои мутафовите вуҷуд дорад; аз ҷумла: аз замони ҳаёти [[Ҳазрати Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам|Пайғамбари Ислом (с)]], пас аз [[Воқеаи Сақифаи Банӣ Соида|моҷарои Сақифа]], баъд аз [[Моҷарои қатли Усмон|қатли Усмон]] ва пас аз [[Моҷарои ҳакамият|моҷарои ҳакамият]] ба унвони таърихи пайдоиши шиа ном бурда шудааст.<ref>Муҳаррамӣ, Таърихи ташайюъ, 1382ҳ.ш., саҳ.43 - 44; Гурӯҳи таърихи Пажӯҳишгоҳи ҳавза ва донишгоҳ, Таърихи ташайюъ, 1389ҳ.ш., саҳ.20 – 22; Файёз, Пайдоиш ва густариши ташайюъ, 1382ҳ.ш., саҳ.49 – 53</ref> Бархе аз уламои шиа муътақиданд аз замони ҳаёти Пайғамбари Ислом иддае аз саҳоба атрофи ҳазрати Алӣ (а) буда ва шиа дар ҳамон замон вуҷуд доштааст.<ref>Ниг.: Таботабойӣ, Шиа дар Ислом, 1388ҳ.ш., ҷ.1, саҳ.29; Собирӣ, Таърихи фарқи исломӣ, 1388ҳ.ш., саҳ.18 то 20</ref>{{Ёддошт| Оғози пайдоиши шиаро ки барои аввалин бор ба шиаи Алӣ алайҳиссалом (аввалин пешво аз пешвоёни Аҳли Байт алайҳимуссалом) маъруф шуданд ҳамон замони ҳаёти Пайғамбари акрам (с) бояд донист. Паёмбар (с) дар аввалин рӯзҳои беъсат маъмурият ёфт ки хешони наздиктари худро ба дини худ даъват кунад ва Алӣ (а)-ро ки пеш аз ҳама исломро пазируфт ба унвони вазир ва васию ҷонишини хеш муаррифӣ кард ва табиӣ аст, ки ӯро ба ҳамаи ёрони худаш муаррифӣ кард ва фазоили ӯ ва моҷарои Ғадир ва монанди он; ёрони Паёмбар (с)-ро ки шефтагони фазилат ва ҳақиқат буданд бар ин во медошт, ки Алӣ алайҳиссаломро дӯст дошта ба гирдаш ҷамъ шуда ва аз вай пайравӣ кунанд. Инон ба унвони шиа шинохта шуданд. Таботабоӣ, Шиа дар Ислом, саҳ.30 - 31}} Инҳо ба аҳодис ва гузоришҳои таърихие истинод мекунанд, ки бар асоси онҳо, дар замони Пайғамбар ба шиаёни Алӣ (а), башорат дода шуда ва ё аз касоне ба унвони шиаёни Алӣ ёд шудааст. Ин гурӯҳ пас аз реҳлати Пайғамбар (с), ба тасмими шӯрои Сақифа дар хусуси халифа интихоб кардани Абубакр, эътироз доштанд ва аз байъат бо Абубакр ба унвони халифа худдорӣ мекарданд. Ба гуфтаи Ношӣ Акбар дар китоби Масоил-ул-имома, аз замони ҳазрати Алӣ (а), шиаи эътиқодӣ вуҷуд доштааст.


==Назарияи имомат==
==Назарияи имомат==
confirmed, movedable, templateeditor
8,777

edits