Ojati Istirço'

Ojati Istirço' (arabī: آية الإسترجاع) ba bozgaşti insonho ba sūi Xudo işora mekunad. In ojat (ojati 156 Baqara) jak zikri mustahabbe ast, ki dar vaqti musibat va saxtiho gufta meşavad.
In ojat dar tafsirhoi şia, az çumla “Tafsiri Tibajon” va “Maçma'-ul-bajon” hamcun nişonai iqror ba bandagiji Xudovand va pazirişi rūzi qijomat donista şudaast. Alloma Tabotaboī niz dar borai ma'noi ojati Istirço' guftaast, ki agar inson bidonad, ki molikijati haqiqī az oni Xudost va molikijati inson zohirī va surī ast, dar in surat na, ba dast ovardani cize sababi şodiju ƣururaş meşavad va na, az dast dodani cize sababi ƣussavu puşajmoniaş megardad.
Tibqi rivojathoe, ki Alloma Hillī va Ibni Şahroşūb dar kitobhoi xud naql kardaand, ojati «Istirço'» ba'd az on nozil şud, ki Imom Alī xabari şahodati amakaş Hamza jo barodaraş Ça'farro şunidu guft: «Ino lilloh va inno ilajhi roçi'un/ إنا لله و إنا الیه راجعون».
Bar asosi rivojati Imom Sodiq (a) kase, ki dar saxtihoju musibatho ojati Istirço'ro bar zabon çorī mekunad, az çumlai kasonest, ki ba bihişt meravand. Fazl ibni Hasani Tabarsī dar tafsiri ojati «Istirço'» rivojatero zikr kardaast, ki tibqi on Xudo rançhoi kasonero, ki «Istirço'» kunand, ja'ne dar vaqti musibat ba jod bijovarand, ki onho az Xudovand hastand va ba sui Ū bozmegardand, çubron mekunad va oxirataşonro xub megardonad.
Matn va tarçumai toçikiji ojat
Baxşe az ojai 156 surai Baqara, ki insonhoro az Xudo va bozgaşti ononro ba sūi Xudo medonad, maşhur ba ojati istirço' ast.[1]
“ | [Hamono] kasone ki cun musibate ba onon birasad, megūjand: «mo az oni Xudo hastem, va ba sūi Ū boz megardem!»[2] |
” |
Ma'onī va tafsiri ojat
Fajzi Koşonī, mufassiri qarni jozdahumi hiçrī, dar tafsiri Sofī, ma'noi musibat dar ojati Istirço'ro bo ittiko ba jak rivojat, har amre donistaast, ki mu'minro biozorad.[3] Şajxi Tusī, mufassiri qarni pançumi hiçrī, dar tafsiri Tibjon va Fazl ibni Hasani Tabarsī, az mufassironi şia dar qarni şaşumi hiçrī, dar tafsiri Maçma'-ul-bajon, ojati Istirço'ro hoviji mafohime az çumla, iqror ba bandagiji Xudovand va paziruftani rūzi qijomat donista va bar zabon rondani in ojat dar musibatho va saxtihoro ba ma'noi qabuli xosti Xudovand va rozī budan ba tadbiri ū muarrifī kardaand.[4]
Fazl ibni Hasani Tabarsī dar tafsiri ojati Istirço' ba rivojate işora kardaast, ki bino bar on, Xudovand musibathoi kasonero ki istirço' kunand; ja'ne dar vaqti musibat ba jod biovarand, ki az Xudovand hastand va ba sūi Ū bozmegardand, çubron mekunad va oxirati ononro nekū megardonad.[5] Vaj hamcunin rivojate az Imom Sodiq (a) naql kardaast, ki bar asosi on istirço'kunandagon dar vaqti musibat, jake az cahor gurūhe hastand, ki ba bihişt meravand.[6] Imom Alī (a) dar rivojate, ojati Istirço'ro inguna tahlil kardaast, ki vaqte megūem «Inno lilloh/إنا لله» (mo hama az oni Xudoem); ja'ne iqror kardaem, ki mamluki Xudo hastem va Ū moliki most va vaqte megūem «Inno ilajhi roçi'un/ إنا الیه راجعون» (bozgaşti mo ba sūi Ūst); ja'ne iqror kardaem, ki nobud gaşta va halok xohem şud.[7] Sababi nomguzoriji in çumla ba istirço' dar çuz'i duvumi on «Inno ilajhi roçi'un/إنا الیه راجعون» ast, ki iqror ba bozgaşt ba sūi Xudost.
Alloma Tabotaboī dar tafsiri al-Mizon dar borai ma'noi ojati Istirço' guftaast, ki agar inson bidonad, ki molikijati haqiqī az oni Xudost va molikijati inson, zohirī va surī ast, dar on surat na ba dast ovardani cize sababi şodiju ƣururaş meşavad va na, az dast dodani cize sababi ta'assufu norohatiaş xohad şud.[8] Tabotaboī az ustodaş Sajid Aliji Qozī naql kardaast, ki ū baroi az bajn burdani ƣarazho va nijathoi nafsonī, ravişi ehroqro tavsija mekard va in tariqaro az Qur'oni Karim monandi ojati Istirço' ilhom girifta bud. Dar in tariqa, ja'ne tariqai ehroq (ba ma'niji sūzondan) solik bojad bidonad, ki hamai ciz milki mutlaqi Xudostu ū faqri zotī dorad va in tafakkur sababi sūxtani tamomi nijatho va sifathoi ū meşavad, lizo ba on ehroq megūjand.[9]
Istihbobi şar'ī
Ba guftai Şahidi Avval, faqehi şiai qarni haştumi hiçrī, zikri istirço' (guftani inno lilloh va inno ilajhi roçi'un/إنا لله و إنا الیه راجعون) dar hangomi musibat mustahab ast[10] va rivojoti zijode hokī az on ast, ki Pajƣambar (s) va ma'sumon guftani istirço'ro dar musibatho tavsija kardaand.[11] Ba guftai sohibi Çavohir, faqehi şiai qarni sezdahumi hiçrī, guftani zikri istirço' dar hangomi dafni murdagon niz mustahab ast.[12]
Şa'ni nuzul
Binobar hadise, ki Alloma Hillī dar kitobi Nahç-ul-haq va kaşf-us-sidq dar borai şa'ni nuzuli ojati Istirço' zikr kardaast, Imom Alī (a) ba'd az on ki xabari şahodati amakaş Hamzaro şunid, «Inno lilloh va inno ilajhi roçi'un/ إنا لله و إنا الیه راجعون»-ro bar zabon çorī kard va pas az on ojati mazkur nozil şud.[13] Binobar rivojati digare, ki Ibni Şahroşūb, muhaddis va mufassiri şiai qarni şaşumi hiçrī, dar kitobi Manoqibu oli Abitolib naql kardaast, pas az on ki Pajƣambar (s) xabari şahodati Ça'far ibni Abutolib dar çangi Mutaro ba Imom Alī (a) rasond va ū guft: «Inno lilloh va inno ilajhi roçi'un/ إنا لله و إنا الیه راجعون», ojati mazkur nozil şud.[14]
Ezoh
- ↑ Nig.: Alloma Hillī, Nahç-ul-haq va kaşf-us-sidq, 1982., sah.209.
- ↑ Tarçumai Muhammadmahdiji Fulodvand
- ↑ Fajzi Koşonī, Tafsir-us-Sofī, 1415h.q., ç.1, sah.204.
- ↑ Tabarsī, Maçma'-ul-bajon, 1408h.q., ç.1, sah.437; Şajxi Tusī, at-Tibjon, Bejrut, ç.2, sah.39 - 40.
- ↑ Tabarsī, Maçma'-ul-bajon, 1408h.q., ç.1, sah.437.
- ↑ Tabarsī, Maçma'-ul-bajon, 1408h.q., ç.1, sah.437.
- ↑ Nahç-ul-baloƣa, kalimoti qisor, şumorai 99
- ↑ Tabotaboī, al-Mizon, 1390, ç.1, sah.353 - 354.
- ↑ Risolai sajru suluk, şarhi Husajniji Tehronī, sah.147 - 148; Husajniji Tehronī, Risolai lubb-ul-albob, sah.124 - 125.
- ↑ Şahidi Avval, Zikro-ş-şi'a, 1418h.q., ç.2, sah.49.
- ↑ Şahidi Avval, Zikro-ş-şi'a, 1419h.q., ç.2, sah.49.
- ↑ Sohibi Çavohir, Çavohir-ul-kalom, Bejrut, ç.4, sah.310.
- ↑ Alloma Hillī, Nahç-ul-haq, 1982m., sah.209.
- ↑ Ibni Şahroşūb, Manoqibu Oli Abitolib, intişoroti Alloma, ç.2, sah.120.
Sarcaşma
- Alloma Tabotaboī, Sajid Muhammadhusajn, al-Mizon fi tafsir-il-Qur'on, Bejrut, Doru ehjoilturosil'arabī, 1390h.q.
- Alloma Hillī, Hasan ibni Jusuf, Nahç-ul-haq va kaşf-us-sidq, Bejrut, Dorulkitobillubnonī va maktabatulmadrasa, 1982m.
- Ibni Şahroşub, Muhammad ibni Alī, Manoqibu oli Abitolib, bo tasheh va ta'liqai Sajidhoşim Rasuliji Mahallotī, Qum, muassisai intişoroti Alloma.
- Qur'oni Karim.
- Sohibi Çavohir, Muhammadhasan ibni Boqir, Çavohir-ul-kalom fi şarhi şaroi'-il-ahkom, bo tahqiq va ta'liqai Şajx Abbosi Quconī, Bejrut, Doru ehjoilturosil'arabī.
- Tabarsī, Fazl ibni Hasan, Maçma'-ul-bajon fi tafsir-il-Qur'on, bo tasheh va tahqiq va ta'liqai Sajidhoşim Rasuliji Mahallotī va Sajidfazlulloh Jazdiji Tabotaboī, Bejrut, Dorulma'rifat, 1408h.q./1988m.
- Fajzi Koşonī, Muhammad ibni Şoh Murtazo, Tafsir-us-Sofī, bo tasheh va muqaddima va ta'liqai Husajn A'lamī, Tehron, maktabatul-Sadr, 1415h.q./1373h.ş.
- Şajxi Tusī, Muhammad ibni Hasan, at-Tibjon fi tafsir-il-Qur'on, bo muqaddimai Oqobuzurgi Tehronī, Bejrut, Doru ehjoilturosil'arabī, be to.