Пайғамбарон: Тафовут байни таҳрирҳо
→Китобшиносӣ
| Сатри 117: | Сатри 117: | ||
==Китобшиносӣ== | ==Китобшиносӣ== | ||
Муҳаддисон, муфассирон ва мутакаллимони исломӣ дар осори худ матолиберо дар бораи пайғамбарон навиштаанд. Аллома Маҷлисӣ чаҳор ҷилд аз китоби Биҳор-ул-анворро ба ривоёти марбут ба пайғамбарон | Муҳаддисон, муфассирон ва мутакаллимони исломӣ дар осори худ матолиберо дар бораи пайғамбарон навиштаанд. Аллома Маҷлисӣ чаҳор ҷилд аз китоби Биҳор-ул-анворро ба ривоёти марбут ба пайғамбарон<ref>Маҷлисӣ, Биҳор-ул-анвор, 1403ҳ.қ., ҷ.11 - 15.</ref> ва нуҳ ҷилдро ба таърихи Пайғамбари Акрам (с) ихтисос додааст.<ref>Маҷлисӣ, Биҳор-ул-анвор, 1403ҳ.қ., ҷ.15 - 24.</ref> | ||
Ҳамчунин дар бораи пайғамбарон китобҳое ба сурати мустақил навишта шудааст, ки бештар бо унвони Қасас-ул-анбиё мунташир шудааст. Дар ин осор бештар ба шарҳи ҳоли пайғамбарон ва гоҳе низ мабоҳиси эътиқодии марбут ба онон пардохта шудааст, бархе аз ин осор иборатанд аз: | |||
* Ал-Нур-ул-мубин фи қисас-ил-анбиёи ва-л-мурсалин: ин китоби навиштаи Сайиднеъматуллоҳ Ҷазоирӣ (1050 - 1112ҳ.қ.) аст. Ин китоб дарбардорандаи зиндагии пайғамбароне аст, ки номашон дар ривоёти шиъӣ омадааст. Нависанда дар муқаддима ба мабоҳисе ҳамчун теъдоди анбиё, иштирокоти онон, пайғамбарони улулъазм ва низ тафовути набӣ ва имом пардохтааст. Ин китоб ба забони арабӣ навишта шуда ва бо унвони «достони пайғамбарон ё қиссаҳои Қуръон аз Одам то Хотам» ба форсӣ тарҷума шудааст. | * Ал-Нур-ул-мубин фи қисас-ил-анбиёи ва-л-мурсалин: ин китоби навиштаи Сайиднеъматуллоҳ Ҷазоирӣ (1050 - 1112ҳ.қ.) аст. Ин китоб дарбардорандаи зиндагии пайғамбароне аст, ки номашон дар ривоёти шиъӣ омадааст. Нависанда дар муқаддима ба мабоҳисе ҳамчун теъдоди анбиё, иштирокоти онон, пайғамбарони улулъазм ва низ тафовути набӣ ва имом пардохтааст. Ин китоб ба забони арабӣ навишта шуда ва бо унвони «достони пайғамбарон ё қиссаҳои Қуръон аз Одам то Хотам» ба форсӣ тарҷума шудааст. | ||
* Қасас-ул-анбиёи Ровандӣ; ин китоб асари Қутбиддини Ровандӣ аст. Нависанда дар ин китоб шарҳи ҳоли пайғамбаронро ба тартиби тақаддуми замонӣ овардааст. | * Қасас-ул-анбиёи Ровандӣ; ин китоб асари Қутбиддини Ровандӣ аст. Нависанда дар ин китоб шарҳи ҳоли пайғамбаронро ба тартиби тақаддуми замонӣ овардааст. | ||
* Танзиҳ-ул-анбиёи ва-л-аимма: Сайид Муртазо (355-436ҳ.қ.) онро дар исботи исмати пайғамбарон ва ба забони арабӣ навиштааст. Нависанда дар ин китоб пайғамбаронро аз ҳаргуна хато, гуноҳи сағира ва кабира масун медонад. | * Танзиҳ-ул-анбиёи ва-л-аимма: Сайид Муртазо (355-436ҳ.қ.) онро дар исботи исмати пайғамбарон ва ба забони арабӣ навиштааст. Нависанда дар ин китоб пайғамбаронро аз ҳаргуна хато, гуноҳи сағира ва кабира масун медонад.<ref>Сайиди Муртазо, Танзиҳ-ул-анбиё, 1387ҳ.ш., саҳ.34.</ref> | ||
* Вақоеъ-ус-синин ва-л-авом: ин китоб асари Сайид Абдулҳусайни Хотунободӣ (вафоти 1105ҳ.қ.) аст. Китоб се бахш дорад. Бахши аввали он марбут ба таърихи пайғамбарон аст, нависанда дар ин бахш асомӣ, тули умр ва бархе аз аҳволоти шуморе аз пайғамбаронро зикр карда ва дар ду бахш дигар аз вақоеъи марбут ба даврони Пайғамбари Акрам (с) сухан гуфтааст. Вақоеъ-ус-синин ба забони форсӣ навишта шудааст. | * Вақоеъ-ус-синин ва-л-авом: ин китоб асари Сайид Абдулҳусайни Хотунободӣ (вафоти 1105ҳ.қ.) аст. Китоб се бахш дорад. Бахши аввали он марбут ба таърихи пайғамбарон аст, нависанда дар ин бахш асомӣ, тули умр ва бархе аз аҳволоти шуморе аз пайғамбаронро зикр карда ва дар ду бахш дигар аз вақоеъи марбут ба даврони Пайғамбари Акрам (с) сухан гуфтааст. Вақоеъ-ус-синин ба забони форсӣ навишта шудааст. | ||
* Латоифу қисас-ил-анбиё алайҳимуссалом: навиштаи Саҳл ибни Абдуллоҳ Тустарӣ (вафоти 238ҳ.қ.) аст. Ин китоб бо истифода аз оёту ривоёт ба нукоте аз зиндагии пайғамбарон пардохтааст. | * Латоифу қисас-ил-анбиё алайҳимуссалом: навиштаи Саҳл ибни Абдуллоҳ Тустарӣ (вафоти 238ҳ.қ.) аст. Ин китоб бо истифода аз оёту ривоёт ба нукоте аз зиндагии пайғамбарон пардохтааст. | ||